우리에게 난징 학살은 무엇일까?

      나는 왜 이 프로그램을 위해 밤을 새고 있을까?

      음악 감독에게 질문을 받았다.

      “근데 왜 난징을 갖고 다큐멘터리를 하고 있는 거지요?”

      사실 솔직히 고백하면
      이 질문은 처음 ‘난징’이라는 단어가 등장할 때부터
      내내 따라다니는 고민이었다.
      



명백하게 대량 학살이 벌어진 ‘난징 학살’을
일본 사회가 어떻게 소화하는지가

현재 일본 사회의 과거 역사에 대한 태도를 보여줄
일종의 ‘리트머스’가 될 것이고,

되풀이되고 있는 과거사 분쟁의 해결 방향을 보여줄
일종의 ‘방향등’이 될 거라고
멋있는 대답을 한들 이 고민이 해결되지는 않았다.

왠지 계속 남의 다리를 긁고 있는 기분.

고민의 답은 역시 나로 돌아와야  했다.
특히 다큐멘터리가 제작자의 자기 질문과 자기 검열 없이는
가면과 폼 잡기에 불과하다는 원론에 비추어 봐도 그랬다.

난징에 대한 프로그램의 고민,

그리고 그 답은 나를 포함해
인간에게 기본적으로 숨겨져 있는 ‘악마성’에 대한 견제였다.

진지한 자기 반성을 한 번도 하지 않은 일본 사회의 집단의 기억은
어떤 형태를 띄고 있고,
그런 기억이 현재의 태도에 어떤 영향을 주는지.

특히,
전쟁과 집단주의라는 에너지가 집중되는 시기에
더더욱 겉잡을 수 없이 분출되는 악마성에 대한 견제를 위해
반드시 일상적이고 지나치다 싶을 정도의 반성이 있어야 한다는 것.

아이리스 장은
자신의 책 ‘The Rape of Nanking'을 쓰면서
항상 조지 산타야나의 경고를 마음 깊이 새겼다고 한다.

“과거를 기억하지 못하는 사람들은 그 과거를 되풀이한다.”