2005년 5월 3일 (화) / 제 431 회

MBC 심야스페셜 <소리 없는 울림>

제 2 부 : 캄보디아에 핀 꽃 

* 캄보디아 바탕방에 핀 꽃, 한국병원 
캄보디아의 제 2의 도시 바탕방. 열대림에서 해가 솟아 열대림으
로 해가 지는 농업중심지.  지금 캄보디아는 문맹률이 65%나 되지
만 자본주의와 산업화가 홍수처럼 밀려들어 젊은이들이 도시로 떠
나 농촌은 더 피폐하고 가난의 악순환으로 넓은 들판을 두르고 굶
주림과 질병에 방치되어 있다. 제 2 도시 바탕방도 중심지만 벗어
나면 전기가 없고 통신은 이뤄지지 않는다. 캄보디아 국민들은 아
직까지도 1970년대 폴포트 정권하의 대량학살시대의 죄의식, 고
뇌, 공포심을 떨치지 못하고 있고, 젊은이들이 도시로 떠나 농촌
은 더 피폐하여 넓은 들판을 두고도 굶주림과 질병에 방치되어 있
다. 
그곳에 한국병원이 들어선 것은 2002년 
현지인에게는 한국병원으로 불리는 ‘원불교 구제병원’은 바탕방 유
일의 종합병원으로 현지인들에게는 의료기관이며, 사랑방이며, 놀
이터이며, 교육기관의 역할을 하는 곳이다. 

* 한국병원의 성인, 최지운 교무 
2001년 12월 원광대 의대 캄보디아 의료봉사단의 일원으로 캄보디
아를 찾았던 최지운 교무. 2002년 2월 영어도, 크메르어도 잘 못하
는 상황에서 캄보디아를 자원했고, 2년만에 교당과 병원을 완공했
다. 바로 옆에는 돼지우리가 있던 숙소, 벽에는 도마뱀이 기어 다
니고, 저녁에는 벌레 때문에 잠깐 들어오는 전기도 켤 수 없었던 
상황.. 최지운 교무는 그 상황에서 병원을 만들었다. 

* 비구니는 없는 나라, 현지인들의 시선은 어떠한가
비구만 있는 소승 불교 국가인 이곳은 재가신자인 ‘돈찌’가 있다. 
비구니 개념이 없으므로 최지운 교무를 돈찌 이상으로 보지 못한
다. 사람들은 요즘 ‘돈찌들이 들어와서 별 것을 다 한다“는 표정으
로 신기해하며 고마움을 웃음으로 건넨다. 
교무들만 보면 오케이로 시작해서 오케이로 모든 대화를 하는 오
케이 아줌마. 교무들은 크메르어로 말하는데, 끝까지 영어로만 말
하는 잘난 체 아저씨. 조금이라도 접촉이 있으면 파계할까봐 멀찌
감치서 약을 받아가는 소승 불교 스님들, 살아있는 닭을 가지와 의
사선생님에게 전하는 환자들.. 그렇게 한국병원은 바탕방 주민들
에게 없어서는 안 될 존재가 되어가고 있다.

* 병원의 일과와 현지인들 
병원진료 시작은 7시 30분.. 그러나 새벽 기도시간이 되기도 전에 
문 앞에서 앉아서 촛불을 밝히고 거의 2시간을 기다리기도 하는 환
자들. 이때는 기도(심고)를 하고 앉아 있는 것이 미안할 정도다. 6
시30분이면 번호표를 나눠주는데, 이때 표를 못받으면 돌아가고, 
표를 받은 환자들은 가게로 향한다. 
처음에는 없었던 간이식당이 생겨서, 지금은 가게가 서너개 생겨
서 죽도 팔고, 국수도 팔고, 여러 간식꺼리들을 팔고 있다. 병원을 
중심으로 작은 시장이 이뤄져 현지인들이 돈벌이를 할 수 있게 된 
것도 작은 성과이다. 

* 교육기관으로서의 한국병원 
주로 꽃을 재배하여 판매하여 사는 가난한 이들. 청년들은 경제적
인 이유로 학교를 일찍 그만뒀거나 졸업 후에도 일자리가 없어서 
허송세월을 보내고 있다. 일자리가 없는 청년들에게는 한국어교실
을 열어 한국어를 가르친다. 한국어를 배우면, 앙코르왓트 등을 찾
아오는 한국인관광객 가이드만 해도, 먹고 살 길이 열린다
동남아에서 한국어의 위력은 생각보다 크다고 한다. 
가끔 해질 녘에 아이들과 놀며 좀 더 의미있게 함께 해줄 수 있었
으면 하는 바람이 생겨, 아이들을 위한 무료 영어교실을 개설, 영
어 뿐 아니라, 노래와 미술도 가르친다, 한국병원은 현지 교육기관
을 겸하고 있다. 

* 캄보디아와의 인연 
캄보디아는 원불교 박청수 교무와 인연이 깊다. 원기73년(1988년) 
캄보디아에 내전이 한창일 때, 스위스도덕재무장본부(MRA)를 통
해 난민 돕기에 나서면서 인연을 맺었다. 이후 박 교무는 캄보디아
에 묻힌 지뢰 제거작업을 위해 영국 ‘할로재단’에 미화 11만 달러
를 전달하고, 대한적십자사를 통해 의류, 담요, 슬리퍼 등 생필품 6
개 컨테이너를 전달했다. 또한 우물 파주기 사업, 고아원 운영과 
단기 교사 양성을 위한 후원을 지속적으로 하고 있다. 

* 실천적 종교인의 모습은 왜 아름다운가 
현지인들의 친구로서, 의사로서, 교사로서 살아가고 있는 최지운 
교무. 새벽에 일어나면 잠자리에 들 때까지 편안히 한 번 앉을 시
간이 없다. 지금은 현지인에 돼가는 시간. 그들이 깨끗한 물을 마
시고, 배고픔에 시달리지 않고, 아프면 치료를 받을 수 있는 인간
으로서의 기본권을 누리게 되는 것이 최지운 교무의 소망이다.